Diseño y arte mexicano del siglo XIX
Ejercicio 4.
En este ejercicio se incluyen imágenes de, en su mayoria, pinturas y esculturas del arte mexicano del siglo XIX. Casi todas las obras que se muestran pertenecen a miembros de la Real Academia de San Carlos.
Las fotografías fueron tomadas del Museo Nacional de Arte y en la Av. Paseo de la Reforma.
Monumento a Cuauhtémoc. Francisco M. Jiménez y Manuel Noreña. 1887.
Bronce.
José María Vázquez. El calvario. 1817.
Óleo sobre tela.
José María Labastida. San Sebastián. 1830.
Talla en Marmol
Pedro Patiño Ixtolinque. América. 1825.
Talla en piedra de villería.
Pedro Patiño Ixtolinque. La Libertad. 1825.
Talla en piedra de villería.
José María Vázquez. Retrato de sor María Antonia del Corazón de Jesús. 1814.
Óleo sobre tela.
Juan Bellido. La Academmia de San Carlos Premiando a sus alumnos. 1854.
Vaciado en yeso.
Felipe Sojo. El descendimiento. 1856.
Vaciad en yeso.
Pedro Patiño Ixtolinque. El Rey Wamba rehusa la corona y es amenazado por uno de sus electores. 1817.
Modelado en barro.
Joaquín Ramírez. Moisés en Raphidim.
Óleo sobre tela.
Rafael Flores. Jesús festejado por los ángeles.
Óleo sobre tela.
Ramón Sagredo. La ida al castillo de Emaús. 1857.
Óleo sobre tela.
Manuel Vilar. Moctezuma II. 1850.
Vaciado en yeso.
José María Obregón. Inspiración de Cristóbal Colón. 1856.
Óleo sobre tela
Félix Parra. Sin título. (Paisaje arquitectónico en grises).
Óleo sobre tela.
Juan Cordero. Cristóbal Colón en la corte de los Reyes Católicos. 1850.
Óleo sobre tela.
Félix Parra. Sin título. (Cuatro tablas con aplicaciones).
Tinta sobre cartulina sobre tabla.
Félix Parra. Fray Bartolomé de las Casas. 1875.
Óleo sobre tela.
Miguel Noreña. Fray Bartolomé de las Casas convirtiendo a una familia azteca. 1865
Vaciado en yeso.
Manuel Vilar. Cristóbal Colón. 1858.
Vaciado en yeso.
José Guadalupe Posada. El sensacionalismo jurado de Jesús Negrete, o sea "El tigre de Santa Julia".
Hoja volante. Impresión tipográfica directa.
Como se puede observar, en casi todas la obras los temas son la religión y la evangelización en la Nueva España. Solo a finales del siglo XIX se comienza a hablar de temas sociales como es el caso de la ultima imagen de José Guadalupe Posada.
